在臉書看到朋友分享了這影片。
放火的留言中有很多人提到沒有黑人反對扮黑人臉這件事...所以我在影片裡清楚的說清楚我一個身為在台灣的黑人...
後來搜尋了一下關鍵字，看的東西讓我心寒到不行。
我之前說過，任何玩笑都是具有侵略性的。
這就是為什麼有人會說，最棒的幽默是拿自己開玩笑。因為這樣，既能達到歡笑的目的，又不會侵害或冒犯到其他人。
現在的人真的很不懂什麼是「尊重」。
大家都把自己的權益看得很重，卻把別人當作屁。一旦自己受到侵害，立刻就像河豚或刺蝟，馬上防禦攻擊；但卻對別人受到侵害做出的反應表示──幹嘛小題大作，這也沒什麼大不了的。
舉個我前陣子碰到的狀況。
上個禮拜，隔壁補習班組的跑來跟組長抱怨，抱怨現在學生開不起玩笑，讓老師不知道怎麼教，不知道怎麼維持上課氣氛。
「生物老師只不過在生殖篇章時，開玩笑地問某位同學：『你一週手淫幾次？』結果學生臉就垮下來，馬上就走。這一聽就是開玩笑，笑笑就過了啊。現在的學生該怎麼說……」
「就臉皮太薄了。」
我還得他們那種鄙視的嘴臉。
聽到這裡我忍不住吭聲：「這問題本來就很不尊重人吧。」
他們才摸摸鼻子講別的東西。
先不論，開玩笑跟教書有什麼直接關係，重點是「課堂上開黃腔」本身問題就很大。再者，這句話完全可以提告性騷擾。
然而在開會討論參考書方向時，別人把工作推卸因而可能加重你的工作量，你卻立刻翻臉，捍衛自己；即便會議結束，還不停抱怨。
就因為你不是當事人，受侵害的人不是你，才能這樣這樣在旁邊講出「開不起玩笑」的風涼話。
回歸到放火的影片事件。
明明在國外人歧視亞洲人時義憤填膺，大罵外國人的不是；卻在自己或是我們這方，做了讓別人不舒服的事情時，覺得沒什麼。
請問這樣的作為與你自己敵視的，那些歧視亞洲人的外國人有何不同？
不都是自以為幽默並不把別人感受當一回事嗎？
一個朋友說很中肯。
「不要拿種族來說好了，試想今天有個人故意模仿你的口吻戲謔地開玩笑，自己會不會生氣就知道這到底有多冒犯人了。看到ppt有人留言不懂哪裡歧視就覺得……當你覺得你把那個人的某個特色放大拿來開玩笑的時候，那就是歧視。」
尊重和歧視的部分就粗淺地談到這裡。
接下來聊聊關於「扮成納粹」一事。
大多數的人都知道死者為大，不應該對死者不敬。
貌似也是上週的事吧，美國在日本樹海撞見自殺現場還直播的youtuber，他們圍著屍體開直播一事，被全球許歡網友大大地撻伐。
那為什麼可以以好玩的心態去模仿一個奪取數萬性命壓迫的組織？為什麼可以不敬重那些被迫害亡者？
況且一、兩年前，就有高中學生因校慶半納粹娟而鬧上國際事件嗎？（BBC中文網-玩過頭了！台灣高中生校慶扮納粹引批評校長辭職）
你或許會跟我說，納粹干我們什麼事？那是西方人的傷痛。
那麼借一位網友假設出的情境：試問今天有人cos二二八事件（從北殺到南）的KMT軍人，你作何感想？
又或者，有人裝扮成屠殺霧社的日本軍，你又會有什麼感受？
（老實說，我第一看到網友那句假設，完全覺得火大）
這也讓我想到我這幾天一直想無視掉，從隔壁組補習班組傳來令我很不舒服的話語。
「現在幹嘛要搞什麼去蔣化，何必要轉型正義，搞好經濟比較重要吧！不弄經濟去搞國家意識，錯了吧！」
對，又回歸到我前面說的。反正與你無關的事情，你就當作是屁。
如果你是那些受害者的家屬、被迫害的人，你們能忍受，其他人若無其事地扮成傷害你的人、壓迫你的人在面前練痟話嗎？
如果你是那個被滅門為一存活的人，你能容忍兇手臉不紅氣不喘地否認他做的一切嗎？你能容忍還有人對他歌功頌德嗎？你能容忍有人假扮他的模樣在你面前跑來跑去嗎？你能忍受人們把你家的慘劇當作茶餘飯後娛樂用的話題嗎？
明明出現隨機傷人或殺人事件就喊著要死刑的你們，卻可以有容忍有人扮成那些你們多希望被處死的隨機殺人犯？
不要因為歷史離你們遙遠就不當作一回事。
不管事種族歧視還是族群迫害的傷痛，這背後都有長期的歷史事件、歷史偏見、我族中心主義。
對於自己的傷口，你會小心照顧，不去碰觸好讓它痊癒；那為什麼你可以任意摳掉別人傷口上的結痂，甚至在上頭灑鹽？
我只能說：臺灣不管在歷史教育或是公民教育，都非常的失敗。
我們的公民素養與素質到底在哪裡?
痟
留言列表
中央市 (2)